Художественная публицистика — понятие, которое до сих пор вызывает споры среди филологов, литературоведов и теоретиков журналистики. С середины XX века этот термин используется для описания текстов, находящихся на стыке науки, искусства и журналистики. Однако, как показывает анализ, под этим словосочетанием скрываются три принципиально разных явления: научно-популярные тексты, живописная публицистика и художественно-публицистическое единство.
Одни исследователи рассматривают художественную публицистику как форму мышления, объединяющую научный и художественный подходы. Публицистика, по их мнению, тяготеет к научной прозе, но использует образы для передачи информации. Однако такая трактовка сталкивается с проблемой: если публицистика — это наука, то ей должна быть чужда образность, что противоречит реальным примерам.
Другие учёные видят в художественной публицистике особую группу журналистских жанров, сочетающих документальность и художественность. Такие тексты, как фельетоны, очерки и эссе, часто используют образы для передачи авторской точки зрения, но при этом остаются привязанными к конкретным историческим событиям.
Однако главная проблема заключается в том, что художественная публицистика лишена героя — ключевого элемента художественного произведения. Вместо создания эстетического мира, автор сосредотачивается на передаче общественно значимых идей через образы-тезисы.
Таким образом, художественная публицистика остаётся аморфным понятием, объединяющим разнородные тексты. Для её понимания важно разграничить «живописную публицистику», основанную на риторических приёмах, и «художественно-публицистическое единство», которое создаёт автономный эстетический мир.
